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Dans son amour pour nous, Dieu a sacrifié son Fils unique.
"Mais en ceci, Dieu prouve son amour envers nous : Christ est mort pour
nous alors que nous étions encore pécheurs."
(
Romains
5.8)
Il est mort par la main des hommes, et pour que soit accomplie la
justice de Dieu, mais volontairement.
"Le
Père m'aime parce que je donne ma vie afin de la recevoir à nouveau.
Personne ne me prend la vie, mais je la donne de ma propre volonté. J'ai
le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la recevoir à nouveau.
C'est là ce que mon Père m'a ordonné de faire."
(Jean 10.17-18)
Jésus-Christ est
le seul Sauveur des hommes. Il est pour tous, sans distinction, le seul
moyen pour obtenir le pardon des péchés, la réconciliation avec Dieu, la
paix et la vie éternelle.
"C'est
à lui que tous les prophètes rendent le témoignage que voici : le pardon
des péchés est accordé par son Nom ( Jésus ) à quiconque met en lui sa
foi."
(Actes 10.43)
"Et voici ce témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et
cette vie est en son Fils, Jésus. Qui a le Fils a la vie ; qui n'a pas le
Fils de Dieu n'a pas la vie."
(1 Jean 5.11-12)
Par lui seul notre destin peut être changé. Il est le seul chemin
qui mène à Dieu, dès maintenant, et à ses aimables demeures, pour
toujours. Mais ce chemin, il faut
le choisir individuellement,
le prendre individuellement,
le suivre individuellement,
par une foi individuelle, avant de passer la frontière... de l'au-delà.
Question : "J'aimerais
savoir ce qu'il faut faire pour obtenir le salut
"
Pour parvenir au salut, il faut la décision de la repentance. Cela
signifie que nous devons prendre conscience de notre péché, et de notre
état naturel de rébellion contre Dieu, nous en détourner délibérément, et
lui demander de nous pardonner à cause du sacrifice de Jésus.
Ensuite, le salut dépend de notre foi, et non de nos œuvres, dans
le sens que nous ne faisons pas de bonnes œuvres
pour être sauvé ;
cependant, quand nous sommes sauvés, nous sommes appelés à pratiquer de bonnes
œuvres, comme conséquences de notre foi :
"Car
c'est par la grâce que vous êtes sauvés,
par le moyen de la foi.
Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
Ce n'est point par les œuvres,
afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, ayant été
créés en Jésus-Christ
pour de bonnes œuvres,
que Dieu a préparées d'avance,
afin que nous les pratiquions."
(Éph 2.8-10)
La justification que Dieu nous donne est un acte juridique. Notre
dette est payée, nous sortons libres du "tribunal". C'est le résultat de
la foi et non de la loi :
"Car
tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont
gratuitement justifiés par sa grâce,
par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ."
(Rom 3.23-24)
Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle
loi ? Par la loi des œuvres ? Non, mais par
la loi de la foi.
Car nous pensons que l'homme est
justifié par la foi, sans les œuvres de la loi."
(Rom 3.27-28)
Cela ne signifie nullement que nous ne pouvons plus pécher. Mais
nous ne nous
complaisons
plus dans le péché. Nous ne le
pratiquons
plus :
"Ne
livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité ; mais
donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous
étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice. Car
le péché n'aura point de pouvoir sur vous,
puisque vous êtes,
non sous la loi, mais sous la grâce."
(Rom 6.13-14)
Si le péché n'a plus de pouvoir sur nous, dans le sens qu'il ne
peut plus nous contraindre, nous gardons notre entier pouvoir de décision,
et notre faiblesse peut nous amener à pécher. Dans ce cas, nous devons
nous en repentir (nous en détourner radicalement), et en demander pardon à
Dieu (et éventuellement aux gens que notre péché a pu affecter) :
"Si
nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les
pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité."
(1Jn 1.9)
"Je suis persuadé que ni la mort, ni la vie,
ni les anges, ni les dominations, ni le présent, ni l’avenir, ni les
puissances, ni les êtres d’en-haut, ni ceux d’en-bas, ni aucune autre
créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu en Jésus-Christ notre
Seigneur. " Telle est la certitude de Paul affirmée dans la lettre aux.
(Romains 8:38-39)
«Jésus, j’ai besoin de toi. Je me repens de la vie que j’ai vécue loin de
toi. Merci d’être mort à la croix pour prendre sur toi le châtiment de mes
péchés. Je crois que tu es le Fils de Dieu et je te reçois maintenant
comme mon Sauveur et Seigneur. Je m’engage à te suivre toute ma vie.»
Nous
savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment
Dieu. Qui nous séparera de l'amour de Dieu ?
Pasteur.
Normand Houle
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