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"Peut-on perdre son salut ?", voilà une question très controversée. Deux opinions s'affrontent : D'une part, il y a ceux qui affirment qu'une fois sauvés, on le reste, quoi qu'il arrive. D'autre part, certains pensent qu'une faute grave peut nous faire perdre notre salut."> Témoins de Jéhovah: des loups déguisés en agneaux?
Méfier vous de ceux qui-vous enseigne, une fois sauvé, toujours sauvé? Je veux dire solennellement aux conducteurs (Pasteur) qui défendent cette doctrine : REVENEZ DE CETTE MAUVAISE VOIE, CAR ILS VOUS SERA DEMANDÉ COMPTE DE CE QUE VOUS AUREZ ENSEIGNÉ ET VOUS SEREZ JUGÉS BEAUCOUP PLUS SÉVÈREMENT ! C'est écrit ! Je vous rappelle que Paul a écrit ses épîtres POUR LES CHRÉTIENS, pas pour les païens qui ne lisent pas la Bible. Je rappelle ce qu’il dit à des chrétiens, en parlant, DE GENS QUI ONT COMMENCÉ AVEC DIEU : "Si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles. Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ; de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il ons été sanctifié, et qui aurons outragé l'Esprit de la grâce ?" (Hébreux 10.26-29) "En effet, si, après s'être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première. Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné. Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi, et la truie lavée s'est vautrée dans le bourbier" (2 Pierre 2.20-22) "Si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi nous reniera" (2 Timothée 2.12) De deux choses l'une : Ou j'appartiens à Christ par la foi, et il vit en moi par le Saint-Esprit, ou mon appartenance à Christ dépend de mes œuvres, bonnes ou mauvaises, et nous revenons au salut par les œuvres, clairement démenti par Paul : Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie." (Éph 2.8-9) Paul (Voir Jacq. 2.21 et Rom 4.2-3). Il veut simplement montrer que si quelqu'un a la foi en Christ, qu'il est né de nouveau, et qu'il est une nouvelle créature, sa foi s'accompagnera nécessairement d'œuvres bonnes (Éph 2.8-10). Si ces œuvres sont totalement absentes, c'est que la foi est morte. Par contre, lorsque les œuvres accompagnent la foi, d'une part elles sont un témoignage de ce que cette foi est vivante, car elles en sont le fruit ; d'autre part elles participent à l'affermissement de la foi. Concernant Abraham qui offrit son fils, Jacques affirme : "Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite." (Jacq. 2.22) "Le commandement que je t'adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c'est que, d'après elles, tu combattes le bon combat, en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi." (1Tim 1.18-19) La conscience est un organe spirituel très fragile. La malmener peut résulter en sa destruction, entraînant le "naufrage par rapport à la foi", et à la limite, la perte du salut par la perte de la foi. *******
(Jean, 1: 1-14.) Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité. (Parole ou Bible) était Jésus lui-même. Et JESUS déclare « JE SUIS le chemin, la vérité, et la vie.. nul ne vient au père que par moi » Le versait 6.
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