Apocalypse. 6: 12-13 = 8: 8-9
Le deuxième ange sonna de la trompette. Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer; le tiers de la mer devint du sang. le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient souffle de vie périt, et le tiers des navires fut détruit.

L'importance et l'actualité de l' Apocalypse

            L' Apocalypse est probablement le livre le plus controversé de toute la Bible.  D'une part, il excite la curiosité de nombreux lecteurs avides de surnaturel.

Cette perspective doit stimuler le croyant dans sa foi, encourager ceux qui endurent actuellement la persécution et fortifier les convictions de la minorité combative de L' Eglise de Jésus-Christ.

L' Apocalypse nous présente Jésus-Christ dans sa gloire future.

Gloire seulement entrevue dans les Evangiles.  Il s'agit donc d'un complément indispensable aux Evangiles, complément prévu par Dieu de toute éternité.

La date de rédaction et l'auteur de L' Apocalypse

L' Apocalypse aurait été écrite par Jean sous le règne de Néron. Se fondant sur une déclaration de Papias (70-155), certains commentateur du X1Xe siècle (Westcott,  Ligtfoot,  Hort, Salmon) ont pensé que Néron ou son successeur Vespasien étaient responsables de la détention de l'apôtre Jean dans l'île de Patmos.

Dans ce cas, L' Apocalypse aurait été rédigée peu avant la prise de Jérusalem en l'an 70. Cette même date a aussi été proposé  Clément d' Alexandrie, Origène et Jérôme, parce qu'ils voyaient dans la bête mentionnée au chapitre 17 une allusion directe à Néon.   Apocalypse. 17: 11

 L'hauteur,  John H. Alexander.  Deuxième édition mars 1980.  La Maison de la Bible,  Genève. 1979

gravure: Gustave Doré

L' Apocalypse.  Communiquée à l'apôtre Jean, à la fin du premier siècle.

Le livre de L' Apocalypse conclut les Ecritures; il annonce les événements qui amèneront l'histoire de l'humanité à son terme, et comprend la révélation de Jésus-Christ lors de Sa seconde venue.

Dans ce livre, Christ est présenté comme le Prince des rois de la terre.  (Ap. 1:5).
L' Epoux et le Chef de L' Eglise.  (Ap. 2: 1-3).

image Cyber. minitri
Le Prince des rois.  L' Epoux et le chef de L' Eglise

Exhortation en vue du retour du Seigneur Jésus!

Soyez donc patients, frères, jusqu'à l'avènement du Seigneur. (sa venue sur terre)  Car l'avènement du Seigneur Jésus est proche.   Jacques. 5: 7-8.

Dans Matthieu, Jésus nous donne une parabole:  Ses disciples s'approchèrent de Lui et dirent: Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ.  Il répondit:  Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme; (Jésus) le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l'ivraie, ce sont les fils du malin;
L'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'est la fin du monde, ce sont les anges.  Or, comme on arrache l'ivraie et qu'on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde.  Que celui qui a des oreilles pour entendre entendre.   Matthieu. 13:33-43.

A la rencontre de ton Dieu
Amos. 4:12

Moi Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises.  Je suis le rejeton et  postérité de David, l'étoile brillante du matin.  Et l' Esprit et l' Epouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut prenne de l'eau de la vie, gratuitement.      Apocalypse. 22: 12-21

Pasteur  Normand Houle

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Oui je viens bientôt.

Amen!   Viens,  Seigneur Jésus!
Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous!